呉子曰く、「凡そ兵戦（へいせん）の場は、屍（しかばね）を止むるの地、死を必（ひつ）とすればすなわち生き、生を幸（さいわい）とすれば則ち死す。
　其の善く将たる者、漏船（ろうせん）の中（うち）に坐（ざ）し、焼屋（しょうおく）の下（もと）に伏するが如く、智者をして謀（はか）るに及ばず、勇者をして怒（いか）るに及ばざらしむれば、敵を受けて可なり。
　故に曰く、『兵を用うるの害は猶予最も大なり。三軍の災は狐疑より生ず』」と。

　呉子はいわれた。
「戦場とは屍（しかばね）をさらすところだ。死を覚悟すれば、生きのびることもできるが、生きながらえようと望んでいると、逆に死をまねくことになる。
　良き指揮官は、穴のあいた船に乗り、燃えている家の中で寝ているように、必死の心構えでいるものだ。そうなればたとえどんな智者がはかりごとをめぐらそうと、勇者がたけりくるってかかってこようと、どんな敵をも相手にすることができるのだ。
　だからこそ軍隊を動かすにあたって、『優柔不断を避けるべきであり、全軍の禍いは、懐疑と逡巡から生まれる』といわれるのだ」

【『呉子』尾崎秀樹〈おざき・ほつき〉訳（教育社、1987年／中公文庫、2005年）】